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掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗 25.2.1−1 掛軸茶掛「松無古今色」前大徳西垣宗興共箱付直筆臨済宗25.2.1−1の詳細情報

掛軸茶掛「松無古今色」前大徳西垣宗興共箱付直筆臨済宗25.2.1−1。掛軸 茶掛「寿山千古翠」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。掛軸茶掛「松無古今色」前大徳西垣宗興共箱付直筆臨済宗25.2.1−1。前大徳 西垣宗興による掛軸(茶掛)です。こちらの言葉は禅語で「松の葉はいつも青々としていることから、時代を経ても不変である」という意味をもち、物事の道理や原理はいつの世でも変わることのない普遍的なものであり、またそうでなければならない、と教えてくれる言葉です。本人直筆の作品で、サインと花押の入った共箱付きとなっています。西垣宗興[1908〜1985]1908年、岐阜県の生まれ。僧名を宗興、道号を文山と授かりました。のちに西垣宗興は大徳寺の宗務総長を務めるほどの高僧となり、その生涯をもって多くの書画や茶掛を残しました。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。また日曜日の夜~火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。掛軸 茶掛「寿山千古翠」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。伸びやかでありながらキレのある筆捌きで「松無古今色」と書かれています。大徳 西垣 宗興 紅炉一点雪 武田 信玄 極楽寺 臨済宗 禅語 茶掛 f80。渡辺俊明 書 花。松は禅語の中で頻出する植物ですが、松は変わらない世の中を象徴する存在なのだと思います。珍品 旧蔵 西蔵収集 木板手写 経巻 経書 一冊 チベット語の経文 木製ケース。時代の掛軸 書道筆保証  日本 中国
※8 X1172C16-4。また、共箱をしまうための紙製の箱もおつけいたしますので、収納の際にご活用いただければと思います。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。【喜鹊连枝】ラオス石 鳥 篆刻 印材 落款 遊印 雅号 書道。京都大徳寺塔頭真珠庵に入り、南山和尚から得度。稀少 アンティーク 神社 摩利支天 摩利支天様 神画 紙本 掛軸 神道 古美術。中国宋時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証  古美術 BD445A11-6。その後、兵庫県の有馬温泉郷にある浄土宗の寺院、極楽寺の住職を勤めました。ブラックラグーン色紙。佐久間象山 山水図 掛け軸。●サイズ掛軸:幅30.5cm × 高さ183cmほど書:幅28.5cm × 高さ106.5cmほど共箱:幅7.3cm × 奥行37.8cm × 高さ7cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。高橋泥舟の書 幕末三舟の一人 掛け軸 合わせ箱 書画、骨董品、美術品。印材 天然石。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。西大寺 松本 実道 松千年翠 華厳宗 真言律宗 宝山寺 肉筆 書付共箱 茶掛。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重!。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。松岡 禎丞さんサイン色紙 #コンパス ライブアリーナ プレゼントキャンペーン。中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD449A11-6。#掛軸 #茶掛#前大徳 #西垣宗興#松無古今色 #禅語 #極楽寺
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